Hattat Şeyh Lali Mehmed efendi,Kastamoni

Hattat Şeyh Lali Mehmed efendi,Kastamonu'ludur.Öğrenim görüp Zekeriya Efendi'den mülazim olduktan sonra Rusçuk Rüstem Paşa Medresesi'nde müderrisliğe başlayan La'lî Mehmed Efendi, Edirne'ye gidip Gülşeniye meşayihinden Şeyh Mehmet Sırrî'nin hizmetine girerek çile çıkarmış, tarikatın diğer icaplarını da ikmal etmek suretiyle halife olmuştur. Daha sonra İstanbul'a gidip Sünbüliye şeyhlerinden Koca Mustafa Paşa şeyhi Seyyid Alaeddin Efendi'den feyz almış, Balat şeyhi Seyyid Hasan Nuri ve Manisa şeyhi Hasan Kenzî vb. ile birlikte tekrar halvete girerek halife olmuştur. Bu esnada seyyid Hasan Efendi'den meşk etmek suretiyle hat sanatını da elde etmiştir. Hacca gidip döndükten sonra yine Edirne'ye vararak Gülşenî Dergâhı'na girmiş, Kutbî Efendi-zade şeyh seyyid Ali Efendi vefat edince onun yerine dergâhın şeyhi olarak altı sene hizmette bulunmuştur. 1112 zilhiccesinde (aralık 1700) vefat edip dergâhın haziresine defnedilmiş, yerine Hasan Sezâî şeyh olmuştur. Vefatına çağdaşı (ve büyük ihtimalle yakın arkadaşı) Edirneli divan şairi Kâmî (öl. 1137/1724), tamiye yoluyla 1112 (1700) yılını karşılamak üzere “Nihâl-i Gülşenî'den koptu bir gül-i la'lî   mısraıyla tarih düşmüştür ki "bir gül" ile "51" ta'miye olunmuştur."La’lî" sıfatını alışını, kırmızı mürekkep anlamına gelen "la’l'i ıslah edip ona bir güzellik
vermesine bağlayanlar olduğu gibi; "La'linkabâ-zâde sanıyla tanınan bir kadı’nın oğlu olduğu"
bağlayanlar da vardır. Âşık Çelebi, Hasan Çelebi ve Beyânî tezkirelerinde yer alan La'lî Mehmet
Efendi, İbrahim Gülşenî'nin mesnevisinden bazı beyitleri şerh etmiştir. "Fenâyî" mahlasıyla yazdığı
şiirlerini içeren divançesi 1840'ta Hasan Sezayî divanı ile birlikte basılmıştır.

Tuhfe-i Hattatin S:481-482
Vekayiü'l-Fudela 205-206