İstanbul'da medresede öğrenim görürken Abdullah bin Cezzar'dan aklam-ı sitteyi meşkederek icazet aldı. bu sahada celi sülüs çalışmalarıyla yeteneğini geliştirdi. özellikle ilgi duyduğu nesih yazıda ilerledi. ilim ve sanatıyla IV. Mehmed devrinin ünlüleri arasında öne çıktı. Mevlanakapı mimar Kasım caddesinde yayla (eski adı yaylak) mescidi'nde (kethüdâ mescidi, kurşunlu cami) imamlık yaptı. her gün mushaftan yarım cüz yazmayı adet edinmişti. yazdığı 400 mushafla en çok mushaf yazan hattatlar arasında yer aldı. Şeyh Hamdullah ekolünün en iyi temsilcilerindendi. çağdaşı Derviş Ali, Suyolcuzade Mustafa ve Hafız Osman yakın dostlarındandı. Hoşsohbet bir insan olan Ramazan efendi 1091 ramazanında (ekim 1680) kadir gecesinde vefat etti. ebced hesabıyla "Ramazan" kelimesi ölüm tarihini verir. Kabri kendisinin yenilediği, günümüzde arsasında gecekondular bulunan Mevlanakapı Gavsi efendi Kadiri dergâhı haziresindeydi. yetiştirdiği talebelerden oğlu Hüseyin babası seviyesinde ünlü bir hattattır. diğer talebeleri arasında Çinicizâde Abdurrahman efendi, onun oğlu Derviş İbrahim, Ebubekir (kastamonulu), Seyyid Hasan Haşimi (seyyid abdullah'ın babası), Hüseyin b. Resûl,Halil hâfız (halepli), Seyyid Sinâneddin, Ali b. Ebû bekir, Seyyid Ali, damadı Mehmed Tozkoparanzâde ve Mehmed b. ca‘fer'in isimleri sayılabilir. istanbul türk ve islâm eserleri müzesi'nde (nr. 465) 1059 (1649) tarihli, sakıp sabancı müzesi hat koleksiyonunda 1053 (1643) tarihli ve ekrem hakkı ayverdi hat koleksiyonunda 1065 (1655) tarihli mushafları Ramazan efendi'nin günümüze ulaştığı bilinen eserlerindendir.
DEVHATÜL KUTTAB 52
Hat ve Hattatan S.111
Türk Hattatları 102
Tuhfe-i Hattatin S.204
Bende hattatın 2006 senesinde bir kuran-ı kerimini gördüm.Mustafa ÜZEL.Ayrıca 2017 senesinde hattata ait olabileceğini düşündüğümüz bir eser Sayın Murat KILIÇ tarafında gönderildi,Allah razı olsun.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder